端午节的介绍，这些事情你都知道吗？

说起端午节，哪怕是幼儿园的小朋友也能说上来一些东西吧，毕竟，在我国，上半年的重大节日，掰着手指头也是能数出来的。元宵节过了是清明节，清明节过了就是端午节了。端午节由来已久，可以追溯到春秋战国时期，随着历史的演变，端午节已经变成了我国重要的传统节日，吃粽子、赛龙舟都是大家耳熟能详的节目。

一、端午节的介绍

“风俗如狂重此时。”出自唐代诗人刘禹锡《竞渡曲》，描绘了当时沅江地区端午节时赛龙舟的热闹场面。古往今来，在众多文献资料中，都记载了古代民间过端午节的场景，十分隆重。

江玉祥介绍，关于端午节起源，一直以来都有众多说法。据统计，如今各地关于端午的名称都有20多个。“除了端午之外，比较常见的还有端阳节、天中节、浴兰节、龙舟节等等。”江玉祥说，从中也可以看出端午节的起源、内涵丰富，流传广泛。

如今流传最为广泛关于端午节起源，是为纪念诗人屈原投汨罗江。南北朝时期所著的《荆楚岁时记》记载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗。人伤其死所。并命舟楫以拯之。至今为俗。”

此外，江玉祥介绍，根据文献和记载，在不同地区还有关于端午节起源的不同说法，包括纪念伍子胥投钱塘江、纪念孝女曹娥救父投曹娥江等，这些说法在古代一些史料文献中都可以找到记载，甚至早于纪念屈原投江之说。而闻一多在文集中对端午考证则认为认为端午节的起源于吴越民族祭祀龙图腾的节日。“另外，还有认为端午是起源于古代巫节，重在祛病除邪等。”江玉祥说，众多说法都可以看出，端午在民间起源较早，习俗非常古老。

二、民间习俗丰富多彩

1、扒龙舟

扒龙舟，是端午节传统的习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见其踪迹。之后每年五月五日人们划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实，“龙舟竞渡”早在屈原之前就已经有了。闻一多先生的《端午考》说，距屈子投江千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带，目的是通过祭祀图腾——龙，以祈求避免常见的水旱之灾。

2、挂艾草与菖蒲

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物;菖蒲叶片呈剑型，插在门口可以避邪，所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。 [38] 艾草在中国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。每至端午节之际，人们总是将艾置于家中以“避邪”，干枯后的株体泡水熏蒸以达消毒止痒，产妇多用艾水洗澡或熏蒸。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，如宗懔的《荆楚岁时记》中曰：“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。

3、端午浴端

午日洗浴(浴兰)，浴兰汤，是西汉末礼学家戴德著作《大戴礼记》记载的古俗。但这里兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，儿童用苦草麦药煮水洗，或用艾、蒲、白玉兰等花草煮水洗;少年、成年男子则到江河、海边冲凉，谓之洗龙舟水，洗去晦气。在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾草、菖蒲、桃叶等煮成药水洗浴，不论男女老幼，全家都洗。端午浴，此俗至今尚存，且广泛流行，据说可治皮肤病、去邪气。

4、佩香囊

是端午传统习俗之一。香囊内通常填充一些具有芳香开窍的中草药，有清香、驱虫、避瘟、防病的功效。端阳以四色线系臂，并佩戴香囊，小巧玲珑精致可观。香囊又叫香袋、香包、荷包，一般是内装香料，用五色丝线缠绕而成，或者采用彩色绸缎或布块包上棉花，掺和着川芎、白芷、排草、芩草、丁香、山艾、细辛、甘松、白芷、甘草、雄黄粉等中药粉，再用彩绸扎绣而成，下边还垂上红、绿、青、蓝、紫各种线穗，佩在胸前，香气扑鼻。 [42] 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意。香囊作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱，现已成为一种普遍的工艺品。在中国南方一些城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。

看了上面端午节的介绍，大家重新回顾了一遍对端午节的认识，是不是印象更加深刻了，很多以前不知道的民俗活动也都听说了。当然，除了以上介绍的几种常见民俗活动，各个地方的端午节还有不少地方特色的民俗活动，比如广东、四川、湖南的地方特色就很明显，大家有机会的话完全可以去当地参加端午节活动哦。